【弁言】

在古代中国的舆图里头，“九囿”依然代表着国度。但是呢，历程千年历史的变化，这九囿当中有三州在本事的长河里没了踪迹，只剩下六州一直留存到咫尺。

那古代的九囿到底是哪九个州？如今又有哪六个环球纯熟名字的州被保留住来了？这不光是地舆位置的变化，更是文化和历史传承的谜题。

那些散失了的三州，它们的名字跟故事到底在哪儿呢？走进历史这条长河，我们一块儿来揭开这藏了很久的九囿神秘，找找中国古代地舆邦畿变化的谜团。

【九囿的出身——大禹治水与八纮同轨】

好几千年前，我们华夏这片土地碰上了一场从来莫得过的大水凄沧。这滂湃的大水，归并了很多村庄，害得庶民牵缠。面临这样大的灾，其时的尧帝临了打定主意，让鲧去管治这场大水。

鲧拼了老命，到处跑了九年，可没啥后果，大水如故那么张狂。一直到鲧的男儿大禹接着干这活儿，才算是信得过弄显豁了料理的宗旨。大禹走进民间，实地稽查各地啥样，了解当地的民俗情面。

他察觉，料理这场大水，光靠切断压根不成，要点得是素质。就这样，大禹领着稠密勤恳又理智的庶民，花了 13 年，总算把大水礼服了，让华夏地面又有了盼望。

这场治水的大行径，不光救下了很多人命，还让大禹当上了部落定约的头儿，随后确立了夏朝。为了把广泛的土地管得更好，大禹把华夏地面分红了九个州——冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。每个州因为本人特殊的地舆条目还有江山，齐有着不相通的脾性。

冀州是治水驱动的场地，如故皇帝住的地儿；兖州在华夏的中心，是战争时各方齐想抢的场地；青州靠东边沿海，东西特殊多；徐州处在南北战斗的伏击通谈上；扬州在长江的卑鄙，形势潮乎乎的，一直齐是豪阔的场地。

荆州一直齐是战争时各方必争的场地；豫州处在华夏的中间位置，堪称“ ”；梁州在陕西、四川那一块儿；雍州涵盖了陕西、宁夏、青海等朔方很大的区域。

大禹的这个规划，不仅仅把地舆区域分一分，更是他对地面有着深深的了解和料理的理智贤慧。就因为区分了这九囿，大禹能更有层次地料理宇宙，杀青了大一统的计划。

【九鼎的崛起与散失——权益的记号与更替】

为了更凸显我方的泰斗还有统治地位，夏朝锻造了九个特大的青铜鼎，还把代表九囿的地舆信息跟特等文物刻在上头，放在齐城。这九个鼎，就成了华夏王权的记号。

谁如若有了这九鼎，那就等于有了寰宇。是以，九鼎造成了各方势力图抢的要点。商汤把夏朝灭了以后，就把九鼎挪到了亳邑；周武王把商朝灭了之后，也依然把九鼎公开亮出来，以此标明政权的变化。

不外呢，到了东周的时候，周王室越来越不成了，诸侯们打得不可开交。九鼎也被各方势力给盯上了。楚国的庄王依然这样干，即是想探访九鼎的事儿，以此显现他合股寰宇的心想。

秦武王嬴荡竟然奏凯试着去举代表雍州的龙文赤鼎，抑制惨被砸断了胫骨，临了失血身一火。这真让东谈主忍不住惊叹，九鼎的威力确实太大了，就连强横的秦王齐没法掌控。

秦始皇合股寰宇之后，把九鼎搬到了咸阳。可缺憾的是，这代表着华夏地面的九件重器，自后在历史里没了踪迹。

有东谈主讲，有一件鼎被千里到泗水内部去了，秦始皇派东谈主去找也没找着。也有东谈主猜，夏朝的九鼎其实就一件，叫“ ”的那种巨型青铜器。

岂论九鼎临了去了哪儿，它细目是一段既神奇又私密的听说。这些代表着王权、意味着统治的伏击器物，在历史的漫长程度里不断被争抢流转，见证了一个又一个王朝的起起落落。

【九囿的传承——六州依旧不绝】

不外呢，虽说九鼎到底去哪了一直是个谜，可“九囿”这个说法却一直流传到了咫尺，是中国古代很伏击的地舆表述。每个州那，齐产生了特殊的历史文化，出现了数不清的硬人东谈主物。

特殊让东谈主吃惊的是，在这九囿里边，竟然有六个州的名字一直留到了咫尺，造成了我们齐很纯熟的城市或者地区。这六个州波多野结衣 肛交呀，分别是：冀州、豫州、青州、徐州、扬州、荆州。

冀州那关联词九囿的老迈，是大禹治水驱动的地儿，如故皇帝常住的所在。现今呢，京津冀地区就有冀州的一块儿，照样有着伏击的政事和经济地位。

处在华夏地区中心位置的豫州，向来有“”的名号。这里是华夏斯文的发源地，老子、庄子等想想家在这儿滋长，杜甫、白居易等体裁环球也从这儿出身。在河南这片地上走着，概况就能体会到历史的深厚和文化的积存。

在东部沿海的青州，这个陈旧的州名一直被保留着。这儿从古时候起即是个饶沃的场地，如今的青州县还有很多陈旧建筑和文化遗产，引得多数旅客来这儿追寻历史的脚印。

往南走，我们到了徐州。这场地一直是南北交通的伏击通谈，向来齐是兵家强抢的要隘。项羽跟刘邦的垓下之战，就在这儿发生的。当下的徐州仍然是伏击的交通重要和经济中心。

接着往南走，就到扬州啦。这场地在长江卑鄙，形势湿润，物产丰富，向来齐是弥散的场地。隋炀帝开凿大运河后，扬州更是造成其时特殊富贵的城市之一。咫尺的扬州，靠着秀好意思的江南水乡快意出名。

临了我们到了长江中游的荆州。从古于今，这场地一直是兵家强抢的要隘。三国那会关羽玩忽丢了荆州的事儿，到咫尺还传得挺广。如今的荆州是个闻名的历史文化城，留存着很多三国时代的古迹。

冀州、豫州、青州、徐州、扬州、荆州，这六个州的名字一直沿用到咫尺，是中国很伏击的城市和区域。它们带着华夏斯文深厚的历史，是中汉文化的重要组成部分。

从李商隐说的“ ”，到龚自珍讲的“ ”，再到陆游所提的“ ”，九囿这个看法早就深深印在中华英才的文化追到里头了，造成没法抹去的一块。

【九囿之变——政事区画的演变】

虽说九囿这个看法到咫尺齐还在，可本体的政事区分有了很多改动。从夏朝起，中国就拿“州”来搞行政区画。比及汉朝的时候，原来的寰宇九囿造成了十三州。

三国那时候，曹魏掌控着冀州、幽州、并州、凉州、豫州、青州、徐州、兖州、司州；蜀汉把控着益州；东吴则占有扬州、交州、荆州。从占有的州的数目，就能彰着瞧出各个政权土地的大小。

两晋那时候，寰宇被分红了十九囿。比及隋朝，寰宇变回了九囿。这好几百年里，国度一级行政区域的区分，大体上齐是依着“九囿”的理念来的。到了唐朝，行政区画变样了，从“九囿”改成了“谈”。

就这样，寰宇被分红了 10 个大的行政区域，像河南谈、剑南谈、陇右谈之类的。到了宋朝，“谈”又造成了“路”，寰宇一共分了 23 路。明清的时候，接着改成了“省”，比如明朝的两京一十三省。

这一连串的变化，能瞧出来“”的影响力在徐徐变小。当下的“”纯正成了一些像徐州、扬州、荆州这样的地级市或者县级市的称号。原来的冀州、兖州、青州，也齐造成了其名徒有的县级市。

就豫州、梁州、雍州来说，奉陪历史前行，早就没了，成了过往云烟。不外冀州、豫州、青州、徐州、扬州、荆州，倒是成了中国邦畿里一直齐在的地舆象征，见证着中汉斯文的不绝和跨越。

【结语】

九囿的变化，其实即是中汉斯文发展历程的一个写真。在漫长的岁月里，区域的区分总是改动，政权也经常更换，不外“九囿”这个说法，经久深深地印在中华英才的文化追到里。

从大禹治水，到铸成九鼎，再到九囿的变化，这一桩桩历史事儿，齐在给我们评释中国那悠久又灿烂的斯文。

就算在漫长的历史里，很多实体的东西齐散失不见了，可“”这个看法，如故充满活力，是中汉文化没法抹去的一部分。

这六个州，像冀州、豫州、青州、徐州、扬州还有荆州，在中国的邦畿里那关联词伏击的标志。它们不光承载着中国光泽的文化遗产，更是中华英才的精神依靠。