沈先生 探花

　　在拉萨市墨竹工卡县，扎雪饱读制作技艺手脚一项稀疏的非物资文化遗产，承载着深厚的历史文化内涵，在时间的发展程度中展现出私有价值。传承东谈主贡秋顿珠，历经四十余载遵从与兴趣，继续书写这一陈腐技艺的神话。

　　日前，记者来到墨竹工卡县扎雪村，深刻探寻扎雪饱读制作技艺的传承近况。走纳贡秋顿珠家的藏式小院，一幅充满生计气味的画面映入眼帘，阳光洒满庭院，贡秋顿珠的配头背着孙子正忙着揉牛粪，而贡秋顿珠和犬子格桑顿珠则在院子一角的行为板房内全神灌注地制作藏饱读。屋内摆满了制饱读的器具与材料，鞣制好的牛皮散漫着私有的气味。贡秋顿珠手法娴熟地拼接木条，搭建饱读身框架，犬子则在一旁精心打磨，父子俩对传统技艺的执着遵从令东谈主动容。

　　这时，一位从那曲赶来的主顾来找贡秋顿珠定制饱读。贡秋顿珠温顺地将主顾引入小院沈先生 探花，向其展示已制成的饱读并敲击试听。主顾对饱读的精良阵势和上乘质地拍桌惊奇，当即定制了两面饱读。凭借多年的深湛技艺，贡秋顿珠制作的饱读申明远播，订单联翩而至。

　　贡秋顿珠出身于饱读制作世家，18岁便秉承父亲衣钵，投身扎雪饱读制作技艺传承，于今已有42年。他不仅擅长制饱读，对藏式产品、耕具制作及房屋绘图也有一定造诣，但饱读制作弥远是中枢追求。他默示，除春秋农忙时节外，他与犬子逐日制饱读，近期订单加多，收入也有所晋升。2023年，贡秋顿珠凭借其在扎雪饱读制作技艺传承方面的凸起孝顺，被评为自治区级非遗传承东谈主。

　　为了更好地传承这一册领，贡秋顿珠积极禁受步履，招收了10名村里的学徒，全心传授制饱读技艺，使学徒们充分掌执了这门技艺，并粗略以此营生。他的犬子格桑顿珠受父亲的影响，中学毕业后便奴才父亲学习饱读制作，历经10余年的西宾，如今27岁的他已能寂寥完成饱读的制作。格桑顿珠告诉记者，从小受父亲的种植，他对饱读的制作充满兴趣，翌日必将把这一民族手工艺传承发达下去。

　　扎雪饱读制作传承于今已有500年历史，在藏族文化中具有文娱、礼节等多元功能，涵盖饱读音乐、饱读吹、彩绘与雕镂等艺术阵势。然则，跟着当代化乐器冲击等成分的影响，这一册领曾一度堕入窘境。但在贡秋顿珠眷属的遵从与奋勉下，扎雪饱读制作技艺收效陈说为西藏自治区级非物资文化遗产方式，在当代社会中清脆出新的祈望。2016年7月，贡秋顿珠牵头确立了墨竹工卡贡秋顿珠饱读艺文化传承专科互助社，吸纳了5户建档立卡空泛户共7东谈主参与，既为空泛家庭提供了服务契机，又壮大了传承队列。

　　贡秋顿珠默示，这是藏民族私有的技艺，不单为经济收益，更但愿将它传承发达。饱读制作本钱高、耗时长、利润陋劣，但出于兴趣，会一直对峙下去。

　　如今，扎雪饱读制作技艺传承发展之路越走越宽，在墨竹工卡县文化局统筹安排下，屡次插足非遗产品展销行为，不仅提高了众人对非遗文化的坚贞，还带来了一定的经济收入，诱骗了更多东谈主关注藏族传统文化瑰宝，让扎雪饱读制作技艺在岁月长河中继续精通。（记者 格桑伦珠 通信员 益西曲珍 嘎色 次昂）

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